21:52:00

Levantadores de Piedras de UsCadi, "Tengo la esparda fatá" Ilegal de Rota 2008

Tenía ganas de hacer esta publicación y resulta que buscando en Internet encontré sobre este Deporte Vasco gran cantidad de información por lo tanto tendré que hacer un resumen, pero en este caso, amplio.
E
l levantamiento de piedras tiene su raíz en la época prehistórica según consta. Antiguamente, los seres humanos solían transportar enormes piedras a rastras para la construcción de dólmenes y viviendas posteriormente. Más tarde, al igual que los aizkolaris que trabajaban en el bosque competían entre ellos cortando troncos a modo de pasatiempo, los canteros medían sus fuerzas levantando piedras y se les dió el nombre de Harrijasotzaile (nosotros los llamaremos en la publicación "levantadores de piedras" para que nos entendamos mejor y simplificar el nombre).
Las primeras noticias históricas referentes a dicha actividad (levantamiento de piedra) de las que disponemos son de finales del siglo anterior. Hay algunas excepciones, puesto que los datos recogidos por los historiadores en los archivos indican que los desafíos y competiciones con piedras eran muy normales durante el siglo XVI e incluso de mucho antes. Según las alusiones a este deporte, un tal Arteondo fue el primer levantador de piedras nacido en 1886, llevó las piedras a una plaza estableciendo medidas y pesos de ellas.
Los Campeonatos que hoy conocemos poco tenían que ver con los de tiempo atrás, aunque conserve algunas similitudes en las pruebas. Sin embargo, lo primordial hoy por hoy son las exhibiciones y campeonatos, y antes eran los desafíos con las apuestas. En torno a este deporte se ha creado una estructura que consiste en que cada pueblo vasco organice su propio campeonato (menos en la parte continental que los de Zuberoa, Laurdi y baja Navarra compiten todos en el Campeonato Continental).
Este deporte suele comenzar la temporada en Mayo aproximadamente (o eso creo), y los deportistas se esfuerzan por batir marcas, aunque actualmente los mejores sólo suelen hacer exhibiciones como dije antes. En cuanto a la cantera es muy difícil que los jóvenes practiquen este deporte por su dureza y las marcas, que son altas y difíciles de batir. La preparación es muy dura, la vocación para ejercitarlo es muy importante y algo de lo que no hay que olvidarse es de la fuerza física. El deporte en sí es muy sacrificado porque hay que entrenar todos los días (como los albañiles "to"el día con los sacos de cemento y los ladrillos a cuesta, de arriba a abajo....).
En cuanto al material que se usa hablaremos de las Piedras y sus características. Hoy en día se utilizan dos clases: las irregulares y las talladas con antelación. Dentro de las irregulares hay dos modalidades grandes y pequeñas y dentro de éstas a su vez existen dos de distintos tamaños. Las que mayor dificultad presentan son las irregulares. Las hay de 170 Kilos llamadas "Albizuriaundi"de Amézqueta que no disponen de asas, lo que dificulta su manejo. También está la conocida como "Pipia" de Azpeitia de 191 Kilos, la Piedra de LIgueldo de 139 Kilos y "Arrautz" de Aia de 154 Kilos.
Respecto a las piedras regulares o talladas con antelación sus formas son cilíndricas, cúbicas, rectangulares y esféricas siempre de granito y reciben el nombre de Piedras negras, aunque también se utilizan hoy en día algunas de plomo.

*Los mejores Levantadores de piedras (
Harrijasotzaile) del siglo XX:
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Victor Zabala, "Arteondo",nació en Itziar en 1886. Fue levantador de piedras a lo largo de muchos años, contando con 62 años cuando realizó su última exhibición.
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Pedro Mari Txurruka, "Aritza"
, nació en Motrico en 1894. El primer desafío entre Arteondo y Aritza tuvo lugar en Eibar en 1925, con la piedra de 187,5 kilos. Resultó vencedor Aritza, con 21 levantamientos. En la revancha fue Arteondo quien se adjudicó la victoria, con 78 levantamientos.
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Jose Iraeta, "Usuola" e Ignacio Larrañaga, "Etxezakorta"
. Nacieron en Azcoitia en 1907. Ambos fueron protagonistas de finales de la década de los 20.Manuel Arakistain, "Ziaran zar". En 1934 fijó un récord por aquel entonces extraordinario, levantando la piedra cilíndrica de 112,5 kilos 202 veces.
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Santos Iriarte, "Errekartxeko". Nacido en 1913 en Azpeitia, fue uno de los más célebres levantadores de piedras de la década de los 40. Santos trabajó principalmente con la piedra cúbica de 14, 15 y 16 arrobas.
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Luis Atxaga
, nacido en Aia en 1925. Se hizo popular en 1949, con motivo del desafío contra "Soarte" en Tolosa. Venció Atxaga, levantando la piedra cilíndrica de 100 kilos 54 veces.
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Luis Lopetegi, "Agerre I"
. Nacido en 1927, falleció durante una exhibición víctima de una embolia. No tenía par en piedras cúbicas y rectangulares.
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Angel Albizu, "Soarte"
. Nacido en Itziar, es uno de los más grandes levantadores de piedras. De 1948 a 1968 ganó numerosos concursos.
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Juan Ibarguren, "Manterola". Discípulo de Soarte, el levantador de Aia estableció en 1959, en el desafío contra Atxaga II en Azpeitia, un récord que no se llegaría a batir hasta 1988: 82 levantamientos con la cilíndrica de 152 kilos.
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Teodoro Irazusta, "Usategieta"
. Además de levantador de piedras, fue remero, segador y aizkolari. Predominó con las piedras de 8 y 9 arrobas.
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Jose Manuel Agirre, "Endañeta"
. Nació en Deba en 1943. Trabajó con piedras rectangulares y cúbicas durante las décadas 60 y 70. Tan hábil era con las piedras que solía conceder ventaja a sus competidores.
- Sin lugar a duda, los mejores levantadores de piedras
(Harrijasotzaile) de la actualidad son Juan Unanue, Goenatxo, Zelai e Izeta II. Iñaki Perurena y Mieltxo Saralegi, nuestros harri-jasotzailes más conocidos y sólo ofrecen exhibiciones.
Este deporte Vasco del levantamiento de Piedras llega a nuestra capital gaditana a principio del 2008, desde tierras Roteñas.Está formada por una selección conocida como La Selección Vasca y la representan 12 miembros cuyos nombres voy a pasar a decir seguidamente y luego continuaremos hablando de ellos que se lo merecen:


Guxlaboki ( Gustavo uno de los más responsables y entendedores en este arte de la piedra) a la Izquierda y Perlaki ( Perla incansable) a la derecha.




A la izquierda Etxekiel ( Ezequiel el alma de esta selección) y a su derecha Ingletxu ( "El Inglés" el manitas con todo).




Tan soriente en la Izquierda tenemos a Germanorreta (Germán hermano de Gustavo) y a su derecha Granaoku ( Granao fácil aprendizaje).





Quinorri a la derecha ( Quini el de los viajes) y a la Izquierda Patxo ( Paco el de los golpes).




Gokurruti a la izquierda ( Goku relaciones públicas de la selección) y Txemar ( Chema el del picao le gustan las cuerdas).





A la Izquierda Asiergio ( Sergio escribe en las piedras) y a la derecha Joseba Xavier ( We muy romantico esta enamorado de....su instrumento).





(Aunque en estas fotos los veamos ataviados con un atuendo variopinto, luego os explicaré el porqué). Como veis en esta portada del "Diario de Uscadi" llegan a la Capital para participar en las primeras Olimpiadas de Levantamiento de Piedras regulares e irregulares que se celebran en nuestra tierra. Se encuentran muy contentos por el recibimiento masivo de los Gaditanos en la emblemática entrada a Cádiz Puerta de Tierra y cual es su sorpresa que recorriendo las calles céntricas del casco antiguo se encuentran un Freidor / Marisquería Vasco con muy buenos precios por cierto, llamado "Henrico el mellizo Peñoa" (un punto los dos montajes, el ingenio ante todo).







































Es tanto el entusiasmo de esta Selección Vasca por la expectación del pueblo gaditano y quedan tan maravillados por todo lo que les han ofrecido que se quedan en nuestra Tacita para compartir con sus habitantes la fiesta más importante y grande de Cádiz que es el Carnaval. Para no ser menos por su importancia hoy por hoy, prefieren lo que es la Calle y deciden hacer una agrupacion callejera que recibe el nombre de "Tengo la esparda Fata" (como se diría por aquí). Se interpretan a ellos mismos y pengan tal pelotazo, que los Gaditanos quedan maravillados. Como son Vascos no llevan caja, ni bombo, solamente utilizan como instrumentos tres guitarras ( que ya quisiera yo pa la callejera nuestra, solamente una, con una me coformo). En su repertorio una Presentación pa no ser menos que otras agrupaciones, varios cuplés (buenísssimos..), la rumbita que no falte a ritmo de tres..... por tres guitarras y un Popurrí variopinto con muchos estilos de música diferentes. Tanto añoran a su tierra vasca de Euskadi que cantan un cancionero popular de allí.
No llevan estribillo pero al principio de los cuplés hacen una introducción interpretativa, muy graciosa al estilo de aquí, que dice así:
"
Desde Santurce o Bilbado, vengo jartito de vino. No sé por donde he cogío, ni como coño he llegao ni como he traio er chino. En el campo de Anoeta se fuman muchos petas, Y al estadio del Bilbao hay que irse ya fumao. 1 kg., 100 kg, , 1000 kg, o 3000 , subo la piedra, bajo la piedra, y tengo ya el lumbago ahí, Vamo a ir por Tromboci a la farmacia a la farmacia. Vamo a ir por Tromboci, ponme un poquito de púmada-aquí."
Os dejo unas fotitos de estos roteños ilegalísimos y unos videos "pa" que veáis que no os miento y siempre digo la verdad (palabrita del niño Jesús), catalogándolos son la revolución de la calle, como diría el administrador de este Blog :"otra forma de ver el Carnaval de Calle....". Disfrutar un poco que esto no se ve dos veces:



















Las Fotos creo que son en la Calle Mina ( Rota), pero los tios por mi mare ;¿parecen realmente vascos, no?.


Vídeo de Canal Sur en Directo




Actuación en la Peña Cademar, en la calle La Palma, en Cádiz, en la entrega de los premios Macarty que organiza "er Magdaleno".



Actuación en la calle Mina de Rota.


Os dejo también el Libreto y las carátulas del Cd:

























































































































PhotobucketEspero que hayáis disfrutado con esta publicación de la Chirigota Ilegal de Rota, ésa era nuestra intención. La agrupación lleva mushísimos años en la Calle , 12 años consecutivos sin faltar ni un solo año a la Calle en Cádiz, desde 1997 con "Papá Noé" hasta este 2008 con "Tengo la esparda fata". Lo han dado todo por y para el Carnaval, son maravillosos e ingeniosos, sois de las mejores agrupaciones callejeras (para mi gusto), con una afinación buenísima.
Además deciros que tienen su propia página que es ésta (pincha encima) "Chirigota Ilegal de Rota".

En su Web podréis encontrar toda la información que queráis de ellos, desde los Libretos hasta los CD,s que han publicado y muchas curiosidades, como fotos, artículos, etc....
Espero que sigáis muchos más años cantando en la Calle, y agradeceros a todos y a Paco Resines poder informar a los lectores de este Blog sobre esta agrupación, gracias a todos por hacer el Carnaval aún más grande!!!!. En cuanto al atuendo variopinto que llevan en la foto de los componentes deciros que van con el tipo del año 2005 que se llamaron: "¿Cuándo coño se acaba esto? (Los Jartibles), hay quedó.

PhotobucketFELIZ NAVIDAD!!! y no comáis mucho en estas fechas que luego ya se sabe...... unos kilitos de más.....

*Por Favor dejar algún comentario de esta entrada. Los vídeos, el libreto, las fotos aquí publicados os los podéis descargar en el Foro de este Blog. Muchas gracias. Os pediría, os lo ruego, los que leáis esta publicación dejar un comentario, por favor. Agradecemos la publicación de los videos a La Ilegal de Rota y a errduende . Toda la información publicada al principio agradecerla a Ainhoa Irazu .


PhotobucketBy Camaleón.


21:14:00

El Palacio de la Moda y sus Maniquiles, "Chirigota de las Niñas" Carnaval 2005

En estas fechas de Navidad siempre cabe recordar algunos de los sitios que han sido más frecuentados a la hora de buscar algo para regalar y que ya no están por desgracia. Hoy por hoy en nuestra capital los antiguos comercios se ven obligados por esta crisis que se acentúa cada vez más, a cerrar y dejan paso a otros comercios o a grandes empresas. Es la forma en que las nuevas fórmulas de compra como las tarjetas de crédito propias del establecimiento, se van imponiendo al comercio tradicional ,el de siempre, y éstos no pueden hacer frente a esta competencia tan desleal.Todas estas empresas de renombre en menos de 15 años se han afincado con gran fuerza desbancando al pequeño comercio gaditano.
Pero también algunos comercios del casco histórico de Cádiz, más concretamente los de Plaza de las Flores, Compañía y Pelota, se van resistiendo un poco más a la invasión de las multinacionales y franquicias, pues muchos comercios tradicionales siguen ofreciendo sus productos que son mejores y más exclusivos para el que los consume.
Por poner algún ejemplo de las desapariciones más recientes la protagonizan "El Palacio de la Moda" situada en la Calle Novena, que ha sido ocupado por Zara Home y de la que vamos a hablar ahora en esta publicación.

Este comercio en su escaparate nos mostraban los primeros maniquíes de cuerpo entero con cabeza, arropados según la época del año( con bikinis y pareos en Verano, en invierno con sus abrigos, etc....). Eso quedará para el recuerdo y como los recuerdos siempre traen consigo más recuerdos se vió reflejado en nuestros carnavales en el año 2005 a cargo de una agrupación femenina conocida como "la Chirigota de Las niñas". Se les recuerda con el nombre de "Los maniquíles del Palacio de la Moda", con letra y música de las hermanas López Segovia.

Aprovechan estas gaditanas en sus letras para criticar a las empresas multinacionales que hacen que muchos comercios pequeños de la tacita cierren por su culpa ( de eso viene lo de Maniquiles que traducido sería algo así como los maniquíes pero muertos). Un Popurrí con música de los 80 muy irónico y de gran calidad en sus letras. Sus Cuplés muy graciosos y los pasodobles muy reivindicativos con sus letras.
Entre sus agrupaciones,destacar éstas por su fechas anteriores a este 2005: La tela te lo vale Chirigota callejera del 2000; Cleopatra y sus esclavas, Romancero del 2002; Despedida de soltera, la shari es peluquera....ise caza Chirigota callejera del año 2003; Las pollitas mi Pantoja (rebelión en Cantora) Chirigota callejera del 2004, y otras que son de años posteriores a este 2005 que iremos comentando más adelante.

Para que disfruteis de esta agrupación os dejaré un Pasoble y un vídeo con sus cuplés, espero que os gusten:


Pasodoble interactivo para que el público participe con ellas (mp3):




Vídeo de los cuplés (la calidad no es muy buena):



Tanto fue el éxito de estas gaditanas que deciden dar un paso mucho mayor y representar parte de sus parodias de la calle en los teatros de toda España. Crean "Chirigóticas" (junto a Antonio Álamo) sobre el escenario, cuatro mujeres inolvidables, cuatro expertas del carnaval gaditano con más de doce chirigotas en su repertorio que han recorrido año tras año las calles de Cádiz hasta dar lugar a este espectáculo sin fecha fija ni caducidad. A cual más excéntrica y rocambolesca, estas jóvenes se han unido para dar lugar a tres historias independientes, basadas en tres chirigotas del repertorio de La Chirigota de las Niñas. La tela te lo vale, situada en el mercado callejero del Piojito, en donde cuatro mujeres gitanas venden el género a las amas de casa en busca de oportunidades (chirigota del 2000); Las emigrantas, un viaje de supervivencia narrado por cuatro emigrantes gaditanas y Cambio de estado, la historia de un grupo de amigas que salen a celebrar la despedida de soltera de una de ellas, la Shari (chirigota del 2003). Aquí os dejo un enlace a su Web "CHIRIGÓTICAS" y un vídeo resumen de su espectáculo:

Video de Chirigóticas:



*Por Favor dejar algún comentario de esta entrada. Los vídeos y la música aquí publicados os los podéis descargar en el Foro de este Blog. Muchas gracias. Os pediría, os lo ruego, los que leáis esta publicación dejar un comentario, por favor. Agradecemos la publicación del Video a DJWashy y a Goear por los archivos MP3. Y si alguien tuviese más información o algún vídeo de esta agrupación para aportar a esta publicación le agradeceríamos que se pusiera en contacto en este email: jesusforte@gmail.com
Gracias por hacer el Carnaval aún mas grande. Felices
Fiestas!!! Photobucket

PhotobucketBy Camaleón.
12:54:00

Desde Síbari hasta Cádiz. Chirigota Ilegal Los Sibaritas, 2003.

Hoy en día, todo el mundo sabe qué es un sibarita o por lo menos ha oído tal palabra....pero ¿de dónde proviene y por qué significa lo que significa?
Se llama Sibarita a una persona o grupo urbano, de gustos refinados. La etimología de este término deriva de la ciudad italiana de Sibari, que en la antigüedad era famosa por la exquisitez de sus servicios (....vamos una ciudad cinco estrellas). Sibari fue una ciudad del sur de Italia fundada en la antigüedad por colonos griegos. Ciudad muy próspera, y sus habitantes se ganaron fama de pijines y comodones (unos vividores que se enriquecieron a costa de otros que eran pobres, como los ricos de ahora). Les gustaba bailar y cantar, y enseñaban a sus caballos a desfilar y a hacer piruetas (esto de los caballos me suena a algo....como algunos de una ciudad del Norte de nuestra provincia Gaditana) cada vez que sonaba música. Ni siquiera soportaban que los herreros u otros artesanos hicieran ruido en su trabajo...Aún así les iba muy bien gracias al comercio. No les preocupaba mucho más por tenerlo todo.

Sin embargo, la cercana ciudad de Crotona sintió envidia de las riquezas sibaritas (el dinero que es muy malo),y por ello les declararon la guerra. Así, un ejército de Crotona se presentó frente a Sibari con aviesas intenciones ("pa" quitárselo "to"). Los sibaritas confiados en su potente y engalanado ejército, salieron de la ciudad para enfrentarse a los crotonenses (tenían nombre de miembro, ¿o no?. Uy!!! eso es Escro....y lo que sigue).

Las compañías de jinetes se prepararon para cargar contra los invasores que esperaban extrañamente tranquilos.Sin embargo, en el último instante, los crotonenses mostraron su arma secreta contra los sibaritas. A una orden, cientos de crotonenses comenzaron a tocar trompetas y demás instrumentos musicales perfectamente sincronizados. Los caballos sibaritas, al escuchar la música, detuvieron su carga ante la incredulidad de sus jinetes, y comenzaron a formar como si de un desfile se tratara, siendo así fácil presa para los crotonenses, que se lanzaron sobre ellos en plena procesión. Sin su principal arma, el ejército sibarita fue facilmente derrotado por Crotona. Sibari fue destruida.
Las inclinaciones de los sibaritas en la actualidad son a productos de alta calidad.
Suelen ser personas con alto nivel adquisitivo, no siendo generalizado( también los hay de clases media alta);
Este término puede ser utilizado (además del campo tecnológico) en un área específica de conocimiento: sibarita del idioma, sibarita de la música...etc, etc, etc.

Algo importante para algunos que se llaman sibaritas es el placer que se obtiene de disfrutar alimentos o de sentir o apreciar algunos objetos, especialmente de la sensación que se obtiene al interactuar con objetos relacionados con la elegancia. Por ejemplo, de la "ceremonia" que puede llegar a significar una taza de té en un bello juego de porcelana (gilipolleces por doquier estos son Ingleses, como un vaso de cristal "pa" el café o té que quiten una taza). Algo que no necesariamente es costoso pero que es un placer que viene de un bien material.
En algunos países de América Latina el término Sibarita se aplica a personas que tienen como afición la degustación por la comida, el término correcto en este caso es el de Gourmet ( mira como en el Corte Ingles ¿no?, el rincón del Gourmet, pero claro es carísimo todo).

Esta influencia del Pueblo Sibari en nuestra época sigue vigente y se crean varias "asociaciones sibaritas" por todo el Mundo, y a nuestra Capital llega en el año 2003 . Éstos logran a duras penas sobrevivir por culpa de que en Cádiz y su provincia existe el porcentaje de paro más alto de toda España, por lo tanto si no hay dinero, no se gasta y si no se gasta es muy difícil que esta asociación pueda obtener los mejores manjares alimenticios de nuestra tierra. Aunque ellos a duras penas subsisten y de los manjares de nuestra tierra no se privan para nada, por poner un ejemplo el Choquito frito cortado a tiritas, Puntillitas fritas en su punto, Cazón en adobo o "bien me sabe" adobaito ...., Acedias o hace meses que na de na, boquerones fritos, y muchas más cosas que los Sibaritas desean por ser manjares exquisitos. Lo acompañan con una cervecita fría en copa por supuesto.
Al llegar la Fiesta más típica de Cádiz forman un grupo de lo más selecto para salir a la calle. Sus cuples acompasados, bien cantados y de un toque humorístico incomediable.Pasodobles de la más exquisita elegancia y unas "canciones" acompañadas de una armonía impecable. Todo esto les lleva a la perfección y exactitud que persigue el Sibarita. En cada una de sus letras explican como son realmente a la vez que llevan a todo aquel que no creen conveniente darle la importacia que ellos creen a ponerlo en su sitio como por ejemplo este cuple a Aznar (ex presidente de España y algo más que no voy a decir por supuesto, me lo reservo.):
"José, el mequetrefe, tiene a toda España desconcertada y boquiabierta. Porque Jose, el mequetrefe, daba cierta imagen de santurrón y mosquita muerta. Pero el cabroncete, es un dictador y su decisión no soporta nunca que se le discuta. Y es por eso que Jose, el mequetrefe me parece a mí que en el fondo, lo que es es un hijo de ........" (Chirigota Los Sibaritas. Carnaval de Cádiz. Año 2003) . Nos dejan un estribillo muy pegadizo:

"Ahora soy Sibarita,
y todo un ligón
aunque no lo crean,
por que estoy dotado
de un pa-la-dar,
Pa la edad que tengo
es que ya me enrollo
con lo que sea"






Algunas Fotitos de estos Sibaritas en sus actuaciones en la Calle.












Libreto de esta agrupación:



















Algo en Mp3 de estos sibaritas:








A P. Rosado y el Gómez (autores) agradecer la calidad de todas sus agrupación en cuanto a la letra, música.Y a sus componentes que son uno monstruos.
*Por Favor dejar algún comentario de esta entrada. El Libreto aquí publicados os los podéis descargar en el Foro de este Blog. Muchas gracias. Os pediría, os lo ruego, los que leáis esta publicación dejar un comentario, por favor. Agradecemos la publicación del Libreto a
Eugenia (Guashilandia) y a Goear por los archivos MP3. Y si alguien tuviese más información o algún vídeo de esta agrupación para aportar a esta publicación le agradeceriamos que se pusiera en contacto en este email: jesusforte@gmail.com
Gracias por hacer el Carnaval aún mas grande.

By Camaleón.